¡Mah cualli xihualacan!


Rurru Mipanochia (Almendra Castillo), Ciudad de México, 1989

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Desde el 2013 mi trabajo como tlacuilo pivota en torno a estudios relacionados con el tema de las sexualidades y el concepto de género en algunos pueblos mesoamericanos. Con este fin estudié y continúo estudiando diversas piezas artísticas, literarias e históricas precoloniales, revisando no sólo las fuentes primarias, sino las investigaciones de varias y varios antropólogos contemporáneos que han estudiado y escrito sobre el tema. Este es un proyecto teórico-práctico que se teje desde la interseccionalidad de diversos campos como los feminismos descoloniales, el estudio de las sexualidades, la antropología, arqueología, historia, teoría cuir, la investigación y producción artística. Su objetivo principal es que el público pueda reconocerse así mismo en cara, cuerpo y sexualidades de lo que en su mayoría se le llama “la otredad”

 

Este vínculo se crea a través de mi trabajo, el cual consiste principalmente en una reinterpretación y una variedad de reelecturas plásticas y personales de algunos mitos y energías/fuerzas/deidades mesoamericanas en torno a las sexualidades. Teniendo en cuenta en todo momento la inclusión de una diversidad de cuerpos, entre los que se encuentran aquellos con diversidad funcional en las piernas, esto como una reivindicación a la diversidad funcional de nacimiento que tengo en la pierna izquierda (hemiparesia espástica). Pero también como metáfora a las transgresiones sexuales que, según un estudio de la Doctora en antropología Miriam López Hernández, se aprecia en algunas obras plásticas de la cultura nahua precolonial. Además este proyecto se basa en un estudio previo y profundo en simbología y saberes precoloniales.El proyecto va dirigido al público en general, personas cuir/queer, colectivos feministas/transfeministas, antropólogues, historiadores, artistas, investigadores, creadores, personas migrantes, personas con diversidad funcional, personas curiosas y con ganas de adquirir diversas lecturas, miradas caleidoscópicas y herramientas que les ayuden tanto en su forma de percibir el mundo, como en su manera de interpretarlo, transitarlo, crearlo y recrearlo.